我们聊了几期核桃了，估计大家也有些听烦了，我们换换口味，聊聊橄榄核。现如今说到橄榄核啊，我们第一反应，应该就是雕刻。
橄榄核似乎已经成了核雕的代名词，不过在古代核雕的材质选择面是非常大的。
我们初中时曾有一篇相关的课文，大家应该都知道，就是《核舟记》，曰：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。文中提及的这个核舟是王毅所做，但这个核桃却不是用橄榄核雕的，他用的是桃核，那时候桃核、核桃、杏核、松子都可以被用来做雕刻。
王毅是明朝万历、天启年间的人。天启皇帝就是朱由校，这位皇帝，咱文玩人应该都知道，我就不多说了。在当时无论是木工、还是核雕都是很发达的，可惜由于年代久远、当时的核雕流传至今的却是凤毛麟角。
但王毅的作品作品还真有流传下来的，就是桃核舟《苏东坡夜游赤壁》，现存浙江宁波市，据说是目前仅存的明朝核雕作品。
我们现在看的很多老的核雕实物，我指的博物馆里经过权威鉴定的啊，主要都是清朝的居多。为什么核雕在明末清初得以突破性发展，有人说是因为显微镜在那个时候传入的中国，您还别说，我特意查了一下相关资料，显微镜还真是那个时候传入中国的，但是显微镜和核雕的发展有没有关系，这事儿就无从考证了。
而纵观所有流传下来的核雕作品，从雕刻题材来看以核舟最多，我个人觉得在当时，核雕主要用来充当文人墨客的扇坠等配饰，不像我们现在，大部分都是用来做手串了。而不论是桃核还是橄榄核，这种狭长的形态都很适合做核舟。
那么为什么流传下来的核雕这么少呢，主要还是保存的问题。
比如前文我们说的现存最早的那枚核雕，它是怎么被发现的呢？
是浙江宁波市镇海区的一位退休老工人在家中清理祖传遗物时，在一个放置金银首饰的红木匣子里发现的。这保存的可以说是相当好了。
我们都知道历史变迁的过程中一些瓷器玉器尚能重见天日，但核雕作品消失了可能就是永远的消失了。
核雕作品都很小，不被重视，掉落了很不容易找到。而且果核容易腐烂，如果掉落在土中水中那就更不用提了……
清乾隆年间，是中国古代艺术发展的一个巅峰时期，核雕业也一样，当时有一位核雕大师叫陈祖章。陈祖章的代表作核舟《东坡夜游赤壁》，雕舟上共有八人，形象刻画精致，神态超逸逼真，舟底刻有《赤壁赋》全文，令人叹为观止，这枚核雕现存于台北故宫博物馆。
您可能要问了，为什么这些雕刻大师都喜欢雕刻，苏东坡夜游赤壁呢。这个……我还真不知道……
清末开始核雕的形制发生了明显变化，一些人物脸谱、风景植物的设计开始应用在橄榄核上，比较有代表性的就是著名核雕大师殷根福及其弟子须吟笙。两位大师的传奇故事我们今天就不多说了，大家随便一搜索就能了解到。
后来遇到战乱等不可抗拒因素，核雕行业进入了很长一段的萎靡时期。
改革开放之后，人们生活水平逐渐提高，核雕这种极具艺术性和观赏性的民间工艺品再次回到大众视野。
说到这啊，我们一些老朋友估计会有感觉，这和文玩核桃的发展过程差不多啊，的确是这样，但是核雕关键是看雕工，它不像核桃，只要树在就行。核雕的技艺是需要传承的，幸运的是在多位大师的努力下，这门手艺一直都没有断。
其实核雕的复苏也早于文玩核桃。在上世纪七十年代的时候,须呤笙、钟元庆、郁叙生、陶然生等老前辈创立了舟山核雕厂，并开始将核雕用作出口创汇，当年核雕厂对之后核雕发展的影响可谓意义重大。
九十年代开始舟山村已经逐步形成了很多的核雕工作室。这些工作室发展到如今在圈内已经有了响当当的名号。
桃核雕之后随着国家工业水平的发展，特别是数控技术的普及，机雕橄榄核开始出现在了市场上，这对传统的手工核雕造成了一定程度的冲击，特别是一些是一些技术不是特别精湛的师傅，受到的影响较大。
现如今，低端核雕市场基本已经被机器雕刻所占领。
好在很多雕刻师不断进取，披荆斩棘。使核雕艺术在收藏界占有了举足轻重的位置。如今比较有代表性的是坚持传统的舟山核雕、潍坊核雕。以创新为主的东阳核雕、东北的学院派核雕等等。
如果您喜欢核雕并想收藏核雕，那么现在可选择的是非常多的。
篇幅有限，今天我们先简单说到这里，之后我会对核雕的派别、机雕、以及把玩方法等逐步进行介绍。
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