大钟寺古钟博物馆展出的梵钟里，有公认存世最早的中国梵钟和中国境内现存最早的梵钟，这两口钟恰好体现了南方钟与北方钟的不同。
佛教梵钟是佛教中非常重要的一种法器，它不仅是佛教仪式和修行的必备工具，更是佛教文化中不可或缺的重要组成部分。
随着佛教的传入与发展，梵钟在魏晋南北朝时期确立了其形制，并开始使用，同时铸造技术也达到了一定水平。这一时期的梵钟存世数量极少，且形制较为单一。
隋唐时期，以长江为界，南北方钟体形形制上开始出现明显的南北差异。
南朝陈太建七年（公元年）
这口南朝陈太建七年铜钟，铸造于南朝陈太建七年（公元年），为中部微凸的圆筒状，钟体线条平直，底口为平口，撞钟点与钟底口距离较大，位于中部位置附近，是典型的南方钟，它被学术界公认存世最早的中国梵钟，现存日本奈良国立博物馆。
宝室寺钟
铸造于唐贞观三年（公元年）的宝室寺钟是北方钟的典范。它通高cm，口径cm，距今有一千余年的历史，是迄今为止我国有确切纪年的最早的梵钟，被誉为“天下第一古钟”。
宝室寺钟造型敦厚朴实，整体敞开抛物线造型，底口外张作荷叶状，撞钟点位于钟体下方，钟壁上装饰有凤鸟纹、乳钉纹等纹饰，十分华丽。钟体从上而下依次分为三层，每层均三面呈斜十字交叉，饰以四乳钉纹的图案。
第一层三面各铸有一飞天，飞天属佛教八部众天神之一，是侍奉帝释天而司奏伎乐之神，又称香神或乐神，在佛教中是欢乐吉祥的象征。
第二层每面铸一朱雀，朱雀作为古代四大神兽之一，被视为祥瑞的神鸟。
第三层一面铸有铭文22行，每行14至15字不等，共计字，记述了铜钟铸造的缘起、经过、工艺方法、时间及铸钟人，并对佛教教义进行弘扬。另外两面铸有青龙。
在图案铸造上，宝室寺铜钟既有佛教中代表欢乐吉祥的八部众天神之一的乐神、香神飞天，也铸有道教崇尚的四方护卫神。
据民间相传，宝室寺铜钟的铸造过程非常艰难。由于多次铸造不能成型，铸造官张神安纵身跳入熔炉，把自己的肉身熔入其中，铜钟的铸造终得以成功。升入天界后，张神安被封为东海龙王。因此，铜钟在花蔓交汇的地方，都有一具龙头，共计12具。
保室寺钟原为古鄜州（现名富县）宝室寺梵钟，现收藏于陕西省延安市富县文物局，大钟寺古钟博物馆展出的为复制品。
￥1古钟博物馆营造旧闻京东好评率%无理由退换￥31.64购买